我们相信圣经

圣经

圣经是由神圣启发的人写的,是上帝向人类启示他自己的记录。它是神圣指导的完美宝藏。对于它的作者来说,它有上帝,为它的目的而有救恩,而真理,它没有任何错误的混合物。它在原始手稿中是无误的,无懈可击的,可以作为口头启发。它揭示了上帝审判我们的原则;因此,并且将在世界末日保持信徒联盟的真正中心,以及应该尝试所有人类行为,信条和神学观点的最高标准。圣经被解释的标准是耶稣。

示例: 24:4;申。4:1-2; 17:19;乔希。8:34; PS。19:7-10; 119:11,89,105,140;伊萨。34:16; 40:8;耶。15:16; 36;马特。5:17-18; 22:29;路加福音21:33; 24:44-46;约翰福音5:39; 16:13-15; 17:17;使徒行传2:16ff。; 17:11;只读存储器。15:4; 16:25-26;蒂姆 3:15-17;希伯来书。1:1-2; 4:12;彼得前书1:25;彼得前书1:19-21。


上帝

只有一个活着的真神。他是一个聪明的,属灵的,个人的存在者,宇宙的创造者,救赎者,保护者和统治者。上帝在圣洁和所有其他完美中是无限的。对于他们,我们应该得到最高的爱,敬畏和顺服。永恒的上帝以父亲,儿子和圣灵的身份向我们启示自己,具有鲜明的个人属性,但没有自然,本质或存在的分裂。

I.父神

作为父的上帝根据他的恩典的目的,对他的宇宙,他的生物以及人类历史的流动进行了全心全意的照顾。他是全能的,所有的爱,都是明智的。对于那些因信耶稣而成为上帝儿女的人来说,上帝是真理。他对所有人的态度都是父亲。

创1:1; 2:7;防爆。3:14; 6:2-3; 15:11 ff。; 20:1 ff。列弗 22:2;申。6:4; 32:6; 1 Chron。29:10; PS。19:1-3;伊萨。43:3,15; 64:8;耶。10:10; 17:13;马特。6:9 ff。; 7:11; 23:9; 28:19;马可福音1:9-11;约翰福音4:24; 5:26; 14:6-13; 17:1-8;使徒行传1:7;只读存储器。8:14-15; 1 Cor。8:6;加尔。4:6;弗。4:6;上校1:15; 1蒂姆。1:17;希伯来书。11:6; 12:9;彼得前书1:17;约翰一书5:7。

II。儿子的上帝

耶稣是上帝永恒的儿子。在他作为耶稣的化身中,他被认为是圣灵,并由圣母玛利亚所生。耶稣完全启示并遵行了上帝的旨意,接受了人性的要求和必需品,并在没有罪的情况下完全认同了自己。他以个人的顺从尊重神圣的律法,并且在十字架上的死中,他为人类从罪中得救而作出了规定。他以荣耀的身体从死里复活,并在他被钉十字架之前与他们同在。他升入天堂,现在在上帝的右边高举,在那里他是唯一的中保,分享上帝和人性的本性,并且在他的人身上实现上帝与人性的和解。他将以权力和荣耀回归审判世界并完善他的救赎使命。他现在住在所有信徒中,作为活着的,永远存在的主。

代数 18:1 ff。(诗 2:7 ff。; 110:1 ff。ISA 7:14; 53;马特。1:18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16,27; 17:5; 27; 28:1-6,19;马可福音1:1; 3:11;路加福音1:35; 4:41; 22:70; 24:46;约翰福音1:1-18,29; 10:30,38; 11:25-27; 12:44-50; 14:7-11,16:15-16; 28; 17:1-5,21-22; 20:1-20,28;使徒行传1:9; 2:22-25; 7:55-56; 9:4-5,20;只读存储器。1:3-4; 3:23-26; 5:6-21; 8:1-3,34; 10:4; 1 Cor。1:30; 2:2; 8:6; 15:1-8,24:28; 2 Cor。5:19-21;加尔。4:4-5;弗。1:20; 3:11; 4:7-1 O;菲尔。2:5-11;歌罗西书1:13-22; 2:9; 1 Thess。4:14-18; 1蒂姆。2:5-6; 3:16;提多书2:13-14;希伯来书。1:1-3; 4:14-15; 7:14-28; 9:12-15,24-28; 12:2; 13:8;彼得前书2:21-25; 3:22;约翰一书1:7-9; 3:2; 4:14-15; 5:9; 2约翰福音7-9;启1:13-16; 5:9-14; 12:10-11; 13:8; 19:16。

III。上帝圣灵

圣灵是上帝的灵。他鼓励古老的圣人写圣经。通过照明,他使人们能够理解真理。他高举耶稣。他定罪于罪,公义和审判。他称人为救主,并使人再生。他培养品格,安慰信徒,并赐予他们通过他的教会侍奉上帝的属灵恩赐。他将信徒封印到最后救赎的日子。他的存在是上帝保证将信徒带入耶稣身形的丰满。他在信仰,传福音和服务中启发并赋予信徒和教会权力。

创1:2;士师记。14:6;约伯记26:13; PS。51:11; 139:7 ff。ISA 61:1-3;约珥书2:28-32;马特。1:18; 3:16; 4:1; 12:28-32; 28:19;马可福音1:10,12;路加福音1:35; 4:1,18-19; 11:13; 12:12; 24:49;约翰福音4:24; 14:16-17,26; 15:26; 16:7-14;使徒行传1:8; 2:1-4,38; 4:31; 5:3; 6:3; 7:55; 8:17,39; 10:44; 13:2; 15:28; 16:6; 19:1-6;只读存储器。8:9-11,14-16,26-27; 1 Cor。2:10-14; 3:16; 12:3-11;加尔。4:6;弗。1:13-14; 5:18; 1 Thess。5:19; 1蒂姆。3:16; 1:14;蒂姆 1:14; 3:16;希伯来书。9:8,14;彼得后书1:21;约翰一书4:13; 5:6-7;启1:1 O; 22:17。


人性

人类是按照上帝的特殊行为,按照他自己的形象创造的,是他创造的最高荣耀。起初,人类是无辜的罪,并且被造物主赋予了选择的自由。通过他的自由选择,人类犯了上帝的罪,并将罪带入了人类。借着撒但人的试探,人类违背了上帝的命令,从原来的天真中堕落了;他的后代继承了一种倾向于罪恶的性质和环境,一旦他们有道德行为能够成为违法者并受到谴责。只有上帝的恩典才能将人性带入他的团契,使人类能够实现上帝的创造性目的。人格的神圣性是显而易见的,因为上帝以他自己的形象创造了人性,并且耶稣为人类而死;因此,每个人都拥有尊严,值得尊重和爱。

创世纪1:26-30; 2:5,7,18-22; 3; 9:6; PS。1; 8:3-6; 32:1-5; 51:5;伊萨。6:5;耶。17:5;马特。16:26;使徒行传17:26-31;只读存储器。1:19-32; 3:10-18,23; 5:6; 12,19; 6:6; 7:14-25; 8:14-18,29; 1 Cor。1:21-31; 15:19,21-22;弗。2:1-22;歌罗西书1:21-22; 3:9-11。


拯救

救恩涉及整个人类的救赎,并自由地献给所有接受耶稣为主和救主的人,他们借着自己的血为信徒获得永恒的救赎。从最广泛的意义上说,救赎包括再生,成圣和荣耀。

I.再生,或新生,是上帝恩典的工作,信徒在耶稣里成为新的生物。这是圣灵通过对罪的信念所造成的改变,罪人对上帝的悔改以及对主耶稣的信仰作出回应。

悔改和信心是恩典不可分割的经验。悔改是从罪到上帝的真正转变。

信心是接受耶稣,并将整个人格作为主和救主献给他。称义是上帝对所有悔改并相信耶稣的罪人的公义原则的仁慈和完全无罪释放。称义使信徒成为一种和平与恩惠的关系。

II。成圣就是经验,从再生开始,通过这种经验

信徒被置于上帝的旨意之中,并且能够通过住在他里面的圣灵的存在和能力,朝着道德和属灵的完美进步。在整个再生者的生命中,恩典的成长应该继续。

III。荣耀是救恩的顶点,是救赎的最后祝福和持久的状态。

创世纪3:15;防爆。3:14-17; 6:2-8;马特。1:21; 4:17; 16:21-26; 27:22至28:6;路加福音1:68-69; 2:28-32;约翰福音1:11-14,29; 3:3-21,36; 5:24; 10:9,28-29; 15:1-16; 17:17;使徒行传2:21; 4:12; 15:11; 16:30-31; 17:30-31; 20:32;只读存储器。1:16-18; 2:4; 3:23-25; 4:3 ff。; 5:8-10; 6:1-23; 8:1-18,29-39; 10:9-10,13; 13:11-14; 1 Cor。1:18,30; 6:19-20; 15:10; 2 Cor。5:17-20;加尔。2:20; 3:13; 5:22-25; 6:15;弗。1:7; 2:8-22; 4:11-16;菲尔。2:12-13;上校 1:9-22; 3:1 ff。; 1 Thess。5:23-24;蒂姆 1:12;提多书2:11-14;希伯来书。2:1-3; 5:8-9; 9:24-28; 11:1-12:8,14;雅各书2:14-26;彼得前书1:2-23;约翰一书1:6到2:11;启示录 3:20; 21:1到22:5。


溫雅

选举是上帝仁慈的目的,根据这一目的,祂使人重生,成圣,并荣耀罪人。它符合人类的自由代理,并理解与目的有关的所有手段。它是对上帝的主权善良的光荣展示,是无限智慧,圣洁和不可改变的。它不包括夸耀和促进谦卑。

所有真正的信徒都会坚持到底。那些上帝在耶稣里接受并被圣灵成圣的人,永远不会脱离恩典的状态,而是坚持到底。信徒可能因疏忽和试探而陷入罪中,他们使圣灵忧伤,削弱他们的恩典和安慰,对耶稣的圣工造成羞辱,对他们自己作出暂时的审判,但他们必须靠着信心得救,借着信心得救。。

创12:1-3;防爆。19:5-8; 1山姆。8:4-7,19-22;伊萨。5:1-7;耶。31:31 ff。无光泽 16:18-19; 21:28-45; 24:22,31; 25:34;路加福音1:68-79; 2:29-32; 19:41-44; 24:44-48;约翰福音1:12-14; 3:16; 5:24; 6:44-45,65; 10:27-29; 15:16; 17:6,12,17-18;使徒行传20:32;只读存储器。5:9-10; 8:28-29; 10:12-15; 11:5-7,26-36; 1 Cor。1:1-2; 15:24-28;弗。1:4-23; 2:1-10; 3:1-11;歌罗西书1:12-14; 2 Thess。2:13-14;蒂姆 1:12,2:10,19;希伯来书。11:39-12:2;彼得前书1:2-5,13; 2:4-10;约翰一书1:7-9; 2:19; 3:2。


诫命

对上帝和他人的爱是所有诫命中最伟大的,也是对所有律法的实现。通过根据圣经爱上帝和其他人,可以证明他或她是否真正来自上帝。当爱上帝时,一个人表达他或她对他的承诺。这种承诺转化为遵守他所有的诫命。爱一个人,一个人爱自己,也转化为按照他的诫命生活。爱的诫命在所有自称跟随祂的人身上产生神圣性。没有罪或杂质存在于那些真正爱上帝和他或她的邻居的人的身体,心灵或精神中。

无光泽 22:34-40;马可福音12:28-31;路加福音10:25-37;只读存储器。13:9-10;加尔。6:10;防爆。19:5,6;约翰一书4:20-21;传道书。12:11;伊萨。22:24;耶。8:2;士。18:24; PS。103:1。


教堂

主耶稣的新约教会是受洗的信徒的地方团体,他们与福音的信仰和团契有关,遵守耶稣的两条条例,致力于他的教导,行使所投入的恩赐,权利和特权。在他们的话语中,并寻求将福音扩展到地球的尽头。

这个教会是一个自治的机构,通过耶稣的主权下的民主进程运作。在这种情况下,会众成员同样负有责任。它的圣经官员是牧师和执事。

新约圣经也说教会是耶稣的身体,包括所有年龄的所有赎民。

无光泽 16:15-19; 18:15-20;使徒行传2:41-42,47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; 14:23,27; 15:1-30; 16:5; 20:28;只读存储器。1:7; 1 Cor。1:2; 3:16; 5:4-5; 7:17; 9:13-14; 12;弗。1:22-23; 2:19-22; 3:8-11,21; 5:22-32;菲尔。1:1;上校1:18; 1蒂姆。3:1-15; 4:14;彼得前书5:1-4; Rev.2-3; 21:2-3。


上帝的国度包括他对宇宙的一般主权和他对故意承认他为国王的人的特殊王权。特别是王国是人类通过对耶稣的信任,孩子般的承诺进入的救赎领域。那些遵循圣经的人应该祈祷并努力使王国可能来到,而上帝将在地上完成。王国的完全圆满等待耶稣的回归和这个时代的结束。

创1:1;伊萨。9:6-7;耶。23:5-6;马特。3:2; 4:8-10,23; 12:25-28; 13:1-52; 25:31-46; 26:29;马可福音1:14-15; 9:1;路加福音4:43; 8:1; 9:2; 12:31-32; 17:20-21; 23:42;约翰福音3:3,18-36;使徒行传1:6-7; 17:22-32;只读存储器。5:17; 8:19; 1 Cor。15:24-28;歌罗西书1:13;希伯来书。11:10,16; 12:28;彼得前书2:4-10; 4:13;启示录1:6,9; 5:10; 11:15,21-22。


最后的事情

根据他的应许,耶稣将在荣耀中个人而明显地回归。耶稣里的死人将首先升起,然后我们活着并且直到耶和华降临,我们将在云中与他们一同被赶上来在空中与主相遇。在大灾难中上帝对这个罪恶世界的审判之后,耶稣我们的主将与他的圣徒一起来建立他的千禧年王国。

耶稣会以公义审判所有人。借着耶稣的牺牲,在他们复活和荣耀的身体中得救的人将得到他们的赏赐,并将永远与他们的救主住在天堂。未得救的人将与上帝的国分开,将被投入火湖。

爾撒 2:4; 11:9;马特。16:27; 18:8-9; 19:28; 24:27,30,36,44; 25:31-46; 26:64;马可福音8:38; 9:43;路加福音12:40,48; 16:19-26; 17:22-37; 21:27-28;约翰福音14:1-3;使徒行传1:11; 17:31;只读存储器。14:10; 1 Cor。4:5; 15:24-28,35-58; 2 Cor。5:10;菲尔。3:20-21;歌罗西书1:5; 3:4; 1 Thess。4:14-18; 5:1 ff。; 2 Thess。1:7 ff。; 2; 1蒂姆。6:14;蒂姆 4:1,8;提多书2:13;希伯来书。9:27-28;雅各书5:8;彼得前书3:7 ff。;约翰一书2:28; 3:2;裘德14;启示录 1:18; 3:11; 20:1到22:13。


使命

耶稣的每一个跟随者和主耶稣的每一个教会都有责任努力培养万民的门徒。上帝圣灵新生的人类精神意味着对他人的爱的诞生。因此,所有人的传教努力都取决于再生生活的精神需要。并且在耶稣的教训中明确地反复指挥。上帝的每一个孩子都有责任通过个人的努力和与耶稣的福音和谐相处的所有其他方法,不断寻求胜利归于耶稣。

创12:1-3;防爆。19:5-6;伊萨。6:1-8;马特。9:37-38; 10:5-15; 13:18-30,37-43; 16:19; 22:9-10; 24:14; 28:18-20;路加福音10:1-18; 24:46-53;约翰福音14:11-12; 15:7-8,16:17:15; 20:21;使徒行传1:8; 8:26-40; 10:42-48; 13:2-3;只读存储器。10:13-15;弗。3:1-11; 1 Thess。1:8;蒂姆 4:5;希伯来书。2:1-3; 11:39到12:2;彼得前书2:4-10;启22:17。


合作

耶稣的人民应该根据需要组织这样的协会和公约,以便最好地为上帝王国的伟大目标进行合作。这些组织对彼此或教会没有权力。他们是自愿和咨询机构,旨在以最有效的方式引导,结合和指导我们人民的能量。新约教会的成员应该相互合作,推进传教,教育和仁慈的事工,以扩展耶稣的王国。新约意义上的信徒团结是耶稣各族群体的共同目的的精神和谐和自愿合作。在圣经之后的各种教派之间进行合作是可取的,当要达到的目的本身是合理的,并且当这种合作不涉及良心和妥协对新耶稣所显示的对耶稣及其圣言的忠诚时。

示例: 17:12; 18:17FF。;士师记。7:21;以斯拉记1:3-4; 2:68-69; 5:14-15;尼。4; 8:1-5;马特。10:5-15; 20:1-16; 21:1-10; 28:19-20;马可福音2:3;路加福音10:1 ff。;使徒行传1:13-14; 2:1 ff。; 4:31-37; 13:2-3; 15:1-35; 1 Cor。1:10-17; 3:5-15; 12; 2 Cor。8-9;加尔。1:6-10;弗。4:1-16;菲尔。1:15-18。


监护

上帝是所有祝福的源泉,时间和精神;我们拥有的一切,我们都归于他。那些遵循圣经的人对全世界都有属灵的债务,在福音里有托管,在他们的财产上有有约束力的管家。因此,他们有义务以他们的时间,才干和物质财富为他服务;并且应该承认所有这些都被委托给他们用于荣耀上帝和帮助他人。根据圣经,信徒应该高兴,有规律地,系统地,按比例地,自由地为他们在地上的救赎主义事业的进步作出贡献。什一税被认为是管家的起点。

创世纪14:20;列弗。27:30-32;申。8:18;玛。3:8-12;马特。6:1-4,19:21; 23:23; 25:14-29;路加福音12:16-21,42; 16:1-13;使徒行传2:44-47; 5:1-11; 17:24-25; 20:35;只读存储器。6:6-22; 12:1-2; 1 Cor。4:1-2; 6:19-20; 12; 16:1-4; 2 Cor。8-9; 12:15;菲尔。4:10-19;彼得前书1:18-19。


教育

耶稣王国的教育事业与任务的起因和一般的仁慈是一致的,并且应该得到教会的自由支持。对于跟随耶稣的人来说,一个完整的圣经学校系统是必要的。

在教育方面,应该在学术自由和学术责任之间取得适当的平衡。任何有序的人类生活关系中的自由总是有限的,绝不是绝对的。圣经学校,大学或神学院的教师自由受到耶稣的卓越性,圣经的权威性以及学校存在的独特目的的限制。

二重奏 4:1,5,9,14; 6:1-10; 31:12-13;尼。8:1-8;约伯记28:28; PS。19:7FF。; 119:11;箴言。3:13FF。; 4:1-10; 8:1-7,11; 15:14;传道书。7:19;马特。5:2; 7:24ff。; 28:19-20;路加福音2:40; 1 Cor。1:18-31;弗。4:11-16;菲尔。4:8;歌罗西书2:3,8-9; 1蒂姆。1:3-7;蒂姆 2:15; 3:14-17;希伯来书。5:12到6:3;雅各书1:5; 3:17。