CREEMOS EN LA BIBLIA

Libro sagrado

La Biblia fue escrita por hombres inspirados por Dios y es el registro de la revelación de Dios a la humanidad. Es un perfecto tesoro de instrucción divina. Tiene a Dios por su autor, la salvación por su fin y la verdad, sin ninguna mezcla de error, por su materia. Es inerrante e infalible en su manuscrito original, que debe tomarse como inspirado verbalmente. Revela los principios por los cuales Dios nos juzga; y, por lo tanto, es, y permanecerá hasta el fin del mundo, el verdadero centro de la unión de creyentes y la norma suprema mediante la cual se debe probar toda conducta humana, credos y opiniones teológicas. El criterio por el cual la Biblia debe ser interpretada es Jesús.

P. ej.: 24: 4; Deut. 4: 1-2; 17:19; Josh 8:34; PD. 19: 7-10; 119: 11, 89,105, 140; Es un. 34:16; 40: 8; Jer 15:16; 36; Mate. 5: 17-18; 22:29; Lucas 21: 33; 24: 44-46; Juan 5:39; 16: 13-15; 17:17; Hechos 2: 16ff.; 17:11; ROM. 15: 4; 16: 25-26; 2 Tim. 3: 15-17; Heb. 1: 1-2; 4:12; 1 Pedro 1:25; 2 Pedro 1: 19-21.


GOD

Hay uno y solo un Dios vivo y verdadero. Él es un Ser inteligente, espiritual y personal, el Creador, Redentor, Conservador y Gobernante del universo. Dios es infinito en la santidad y en todas las demás perfecciones. A Él le debemos el más alto amor, reverencia y obediencia. El eterno Dios se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con atributos personales distintos, pero sin división de la naturaleza, la esencia o el ser.

[¡Dios Padre!]

Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre Su universo, Sus criaturas y el flujo de la corriente de la historia humana de acuerdo con los propósitos de Su gracia. Él es todo poderoso, todo amoroso y sabio. Dios es el Padre en verdad para aquellos que se convierten en hijos de Dios a través de la fe en Jesús. Él es paternal en su actitud hacia todos los hombres.

Gen. 1: 1; 2: 7; Ex. 3:14; 6: 2-3; 15:11 ff .; 20: 1 ff.Lev. 22: 2; Deut. 6: 4; 32: 6; 1 Cron. 29:10; PD. 19: 1-3; Es un. 43: 3, 15; 64: 8; Jer 10:10; 17:13; Mate. 6: 9 ff.; 7:11; 23: 9; 28:19; Marcos 1: 9-11; Juan 4:24; 5:26; 14: 6-13; 17: 1-8; Hechos 1: 7; ROM. 8: 14-15; 1 Cor. 8: 6; Galón. 4: 6; Ef. 4: 6; Col. 1:15; 1 Tim. 1: 17; Heb. 11: 6; 12: 9; 1 Pedro 1: 17; 1 Juan 5: 7.

Dios el Hijo.

Jesús es el Hijo de Dios. En su encarnación como Jesús, fue concebido por el Espíritu Santo y nacido de la virgen María. Jesús reveló a la perfección e hizo la voluntad de Dios, asumiendo las exigencias y necesidades de la naturaleza humana e identificándose completamente con la humanidad pero sin pecado. Honró la ley divina con su obediencia personal, y en su muerte en la cruz hizo provisión para la redención de los hombres del pecado. Fue resucitado de entre los muertos con un cuerpo glorificado y se apareció a Sus discípulos como la persona que estaba con ellos antes de Su crucifixión. Ascendió al cielo y ahora está exaltado a la diestra de Dios, donde Él es el Único Mediador, que participa de la naturaleza de Dios y de la humanidad, y en cuya Persona se efectúa la reconciliación entre Dios y la humanidad. Él regresará en poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. Ahora mora en todos los creyentes como el Señor vivo y siempre presente.

Gen. 18: 1 ff.P.D. 2: 7 ff .; 110: 1 ff.ISA 7:14; 53; Mate. 1: 18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16, 27; 17: 5; 27; 28: 1-6, 19; Marcos 1: 1; 3:11; Lucas 1: 35; 4:41; 22:70; 24:46; Juan 1: 1-18, 29; 10:30, 38; 11: 25-27; 12: 44-50; 14: 7-11, 16: 15-16; 28; 17: 1-5, 21-22; 20: 1-20, 28; Hechos 1: 9; 2: 22-25; 7: 55-56; 9: 4-5, 20; ROM. 1: 3-4; 3: 23-26; 5: 6-21; 8: 1-3, 34; 10: 4; 1 Cor. 1:30; 2: 2; 8: 6; 15: 1-8, 24:28; 2 Cor. 5: 19-21; Galón. 4: 4-5; Ef. 1: 20; 3:11; 4: 7-1 O; Phil 2: 5-11; Col. 1: 13-22; 2: 9; 1 Tes. 4: 14-18; 1 Tim. 2: 5-6; 3:16; Tito 2: 13-14; Heb. 1: 1-3; 4: 14-15; 7: 14-28; 9: 12-15, 24-28; 12: 2; 13: 8; 1 Pedro 2: 21-25; 3:22; 1 Juan 1: 7-9; 3: 2; 4: 14-15; 5: 9; 2 Juan 7-9; Ap. 1: 13-16; 5: 9-14; 12: 10-11; 13: 8; 19:16.

ESPÍRITU DE DIOS SANTO.

El Espà ritu Santo es el Espà ritu de Dios. Él inspiró a los santos de la antigüedad a escribir las Escrituras. A través de la iluminación, Él permite a los hombres entender la verdad. Él exalta a Jesús. Él convence de pecado, de justicia y de juicio. Llama a los hombres al Salvador, y efectúa la regeneración. Cultiva el carácter, consuela a los creyentes y otorga los dones espirituales mediante los cuales sirven a Dios a través de su iglesia. Sella al creyente hasta el día de la redención final. Su presencia es la seguridad de Dios para llevar al creyente a la plenitud de la estatura de Jesús. Él ilumina y capacita al creyente y a la iglesia en la adoración, el evangelismo y el servicio.

Gen. 1: 2; Juez 14: 6; Job 26:13; PD. 51:11; 139: 7 ff.ISA 61: 1-3; Joel 2: 28-32; Mate. 1:18; 3:16; 4: 1; 12: 28-32; 28:19; Marcos 1:10, 12; Lucas 1:35; 4: 1, 18-19; 11:13; 12:12; 24:49; Juan 4:24; 14: 16-17, 26; 15:26; 16: 7-14; Hechos 1: 8; 2: 1-4, 38; 4:31; 5: 3; 6: 3; 7:55; 8:17, 39; 10:44; 13: 2; 15:28; 16: 6; 19: 1-6; ROM. 8: 9-11, 14-16, 26-27; 1 Cor. 2: 10-14; 3:16; 12: 3-11; Galón. 4: 6; Ef. 1: 13-14; 5:18; 1 Tes. 5:19; 1 Tim. 3:16; 1:14; 2 Tim. 1:14; 3:16; Heb. 9: 8, 14; 2 Pedro 1:21; 1 Juan 4:13; 5: 6-7; Ap. 1: 1 O; 22:17.


HUMANIDAD

La humanidad fue creada por el acto especial de Dios, a su propia imagen, y es la obra suprema de su creación. Al principio, la humanidad era inocente del pecado y su Creador le otorgó la libertad de elegir. Por su libre elección, la humanidad pecó contra Dios y trajo el pecado a la raza humana. A través de la tentación de Satanás, la humanidad transgredió el mandato de Dios y cayó de su inocencia original; por lo que su posteridad hereda una naturaleza y un ambiente inclinado hacia el pecado, y tan pronto como son capaces de una acción moral se convierten en transgresores y se encuentran bajo condena. Solo la gracia de Dios puede llevar a la humanidad a Su comunión y capacitar a la humanidad para cumplir el propósito creativo de Dios. Lo sagrado de la personalidad humana es evidente en que Dios creó a la humanidad a su imagen y en que Jesús murió por la humanidad; por lo tanto, toda humanidad posee dignidad y es digna de respeto y amor.

Gen. 1: 26-30; 2: 5, 7, 18-22; 3; 9: 6; PD. 1; 8: 3-6; 32: 1-5; 51: 5; Es un. 6: 5; Jer 17: 5; Mate. 16:26; Hechos 17: 26-31; ROM. 1: 19-32; 3: 10-18, 23; 5: 6; 12, 19; 6: 6; 7: 14-25; 8: 14-18, 29; 1 Cor. 1: 21-31; 15:19, 21-22; Ef. 2: 1-22; Col. 1: 21-22; 3: 9-11.


LA SALVACIÓN

La salvación implica la redención de toda la humanidad, y se ofrece gratuitamente a todos los que aceptan a Jesús como Señor y Salvador, quienes por su propia sangre obtuvieron la redención eterna para el creyente. En su sentido más amplio, la salvación incluye la regeneración, la santificación y la glorificación.

I. La regeneración, o el nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes se convierten en nuevas criaturas en Jesús. Es un cambio de corazón forjado por el Espíritu Santo a través de la convicción de pecado, a la cual el pecador responde en arrepentimiento hacia Dios y la fe en el Señor Jesús.

El arrepentimiento y la fe son experiencias de gracia inseparables. El arrepentimiento es un giro genuino del pecado hacia Dios.

La fe es la aceptación de Jesús y el compromiso de toda la personalidad con Él como Señor y Salvador. La justificación es la gracia y la absoluta absolución de Dios sobre los principios de su justicia para todos los pecadores que se arrepienten y creen en Jesús. La justificación lleva al creyente a una relación de paz y favor con Dios.

II. La santificación es la experiencia, comenzando en la regeneración, por la cual el

el creyente está apartado a los propósitos de Dios y puede progresar hacia la perfección moral y espiritual a través de la presencia y el poder del Espíritu Santo que mora en él. El crecimiento en gracia debe continuar a lo largo de la vida de la persona regenerada.

III. La glorificación es la culminación de la salvación y es el estado final bendecido y permanente de los redimidos.

Gen. 3:15; Ex. 3: 14-17; 6: 2-8; Mate. 1:21; 4:17; 16: 21-26; 27:22 a 28: 6; Lucas 1: 68-69; 2: 28-32; Juan 1: 11-14, 29; 3: 3-21, 36; 5:24; 10: 9, 28-29; 15: 1-16; 17:17; Hechos 2:21; 4:12; 15:11; 16: 30-31; 17: 30-31; 20:32; ROM. 1: 16-18; 2: 4; 3: 23-25; 4: 3 ff.; 5: 8-10; 6: 1-23; 8: 1-18, 29-39; 10: 9-10, 13; 13: 11-14; 1 Cor. 1:18, 30; 6: 19-20; 15:10; 2 Cor. 5: 17-20; Galón. 2:20; 3:13; 5: 22-25; 6:15; Ef. 1: 7; 2: 8-22; 4: 11-16; Phil 2: 12-13; Columna. 1: 9-22; 3: 1 ff.; 1 Tes. 5: 23-24; 2 Tim. 1:12; Tito 2: 11-14; Heb. 2: 1-3; 5: 8-9; 9: 24-28; 11: 1-12: 8, 14; Santiago 2: 14-26; 1 Pedro 1: 2-23; 1 Juan 1: 6 a 2:11; Rdo. 3:20; 21: 1 a 22: 5.


GRACE

La elección es el propósito bondadoso de Dios, según el cual Él regenera, santifica y glorifica a los pecadores. Es consistente con la agencia libre de la humanidad, y comprende todos los medios relacionados con el fin. Es una muestra gloriosa de la bondad soberana de Dios, y es infinitamente sabia, santa e inmutable. Excluye la jactancia y promueve la humildad.

Todos los verdaderos creyentes perduran hasta el final. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Jesús, y santificados por su Espíritu, nunca se alejarán del estado de gracia, sino que perseverarán hasta el final. Los creyentes pueden caer en el pecado a través del abandono y la tentación, por lo que afligen al Espíritu, dañan sus gracias y comodidades, traen reproches sobre la causa de Jesús y los juicios temporales sobre sí mismos, pero serán mantenidos por el poder de Dios mediante la fe para la salvación. .

Gen. 12: 1-3; Ex. 19: 5-8; 1 Sam. 8: 4-7, 19-22; Es un. 5: 1-7; Jer 31:31 ff.Matt 16: 18-19; 21: 28-45; 24:22, 31; 25:34; Lucas 1: 68-79; 2: 29-32; 19: 41-44; 24: 44-48; Juan 1: 12-14; 3:16; 5:24; 6: 44-45, 65; 10: 27-29; 15:16; 17: 6, 12, 17-18; Hechos 20:32; ROM. 5: 9-10; 8: 28-29; 10: 12-15; 11: 5-7, 26-36; 1 Cor. 1: 1-2; 15: 24-28; Ef. 1: 4-23; 2: 1-10; 3: 1-11; Col. 1: 12-14; 2 Tes. 2: 13-14; 2 Tim. 1:12, 2:10, 19; Heb. 11: 39-12: 2; 1 Pedro 1: 2-5, 13; 2: 4-10; 1 Juan 1: 7-9; 2:19; 3: 2.


Mandamiento

El amor por Dios y por los demás es el más grande de todos los mandamientos y el cumplimiento de toda la ley. Al amar a Dios y a los demás según las Escrituras, uno demuestra si él o ella realmente es de Dios. Al amar a Dios, uno expresa su compromiso con él. Este compromiso se traduce en obedecer todos sus mandamientos. Amar a los demás como, uno se ama a sí mismo, también se traduce en vivir de acuerdo con Sus Mandamientos. El mandamiento de amar produce santidad en todos aquellos que dicen seguirlo. Ningún pecado o impureza reside en el cuerpo, la mente o el espíritu de quienes realmente aman a Dios y a sus vecinos.

Matt 22: 34-40; Marcos 12: 28-31; Lucas 10: 25-37; ROM. 13: 9-10; Galón. 6:10; Ex. 19: 5,6; 1 Juan 4: 20-21; Eccl. 12:11; Es un. 22:24; Jer 8: 2; Jdg. 18:24; PD. 103-1


Iglesia

Una iglesia del Señor Jesús en el Nuevo Testamento es un cuerpo local de creyentes bautizados que están asociados por alianza en la fe y la comunión del evangelio, observando las dos ordenanzas de Jesús, comprometidas con sus enseñanzas, ejercitando los dones, derechos y privilegios invertidos. en ellos por Su palabra, y buscando extender el evangelio hasta los confines de la tierra.

Esta iglesia es un cuerpo autónomo, que opera a través de procesos democráticos bajo el Señorío de Jesús. En tales, los miembros de la congregación son igualmente responsables. Sus oficiales bíblicos son pastores y diáconos.

El Nuevo Testamento habla también de la iglesia como el cuerpo de Jesús que incluye a todos los redimidos de todas las edades.

Matt 16: 15-19; 18: 15-20; Hechos 2: 41-42, 47; 5: 11-14; 6: 3-6; 13: 1-3; 14:23, 27; 15: 1-30; 16: 5; 20:28; ROM. 1: 7; 1 Cor. 1: 2; 3:16; 5: 4-5; 7:17; 9: 13-14; 12; Ef. 1: 22-23; 2: 19-22; 3: 8-11, 21; 5: 22-32; Phil 1: 1; Col. 1:18; 1 Tim. 3: 1-15; 4:14; 1 Pedro 5: 1-4; Rev. 2-3; 21: 2-3.


Reino Unido

El Reino de Dios incluye tanto su soberanía general sobre el universo como su particular reinado sobre los hombres que voluntariamente lo reconocen como Rey. Particularmente el Reino es el reino de la salvación en el que los hombres entran por medio de un compromiso confiado e infantil con Jesús. Los que siguen la Biblia deben orar y esforzarse para que venga el Reino y se haga la voluntad de Dios en la tierra. La plena consumación del Reino espera el regreso de Jesús y el fin de esta era.

Gen. 1: 1; Es un. 9: 6-7; Jer 23: 5-6; Mate. 3: 2; 4: 8-10, 23; 12: 25-28; 13: 1-52; 25: 31-46; 26:29; Marcos 1: 14-15; 9: 1; Lucas 4:43; 8: 1; 9: 2; 12: 31-32; 17: 20-21; 23:42; Juan 3: 3, 18-36; Hechos 1: 6-7; 17: 22-32; ROM. 5: 17; 8: 19; 1 Cor. 15: 24-28; Col. 1: 13; Heb. 11: 10, 16; 12:28; 1 Pedro 2: 4-10; 4:13; Ap. 1: 6, 9; 5:10; 11:15, 21-22.


Las ultimas cosas

Según su promesa, Jesús regresará personal y visiblemente en gloria. Los muertos en Jesús resucitarán primero, luego los que estamos vivos y permaneceremos hasta que la venida del Señor seamos atrapados junto con ellos en las nubes para encontrar al Señor en el aire. Después de los juicios de Dios sobre este mundo pecaminoso en la Gran Tribulación, Jesús nuestro Señor vendrá con sus santos para establecer su reino milenial.

Jesús juzgará a todos los hombres con justicia. Los redimidos, por el sacrificio de Jesús, en sus cuerpos resucitados y glorificados recibirán sus recompensas y morarán en el cielo para siempre con su Salvador. Los que no son salvos serán separados del reino de Dios y serán arrojados al lago de fuego.

Isa 2: 4; 11: 9; Mate. 16:27; 18: 8-9; 19:28; 24:27, 30, 36, 44; 25: 31-46; 26:64; Marcos 8:38; 9:43; Lucas 12:40, 48; 16: 19-26; 17: 22-37; 21: 27-28; Juan 14: 1-3; Hechos 1:11; 17:31; ROM. 14:10; 1 Cor. 4: 5; 15: 24-28, 35-58; 2 Cor. 5:10; Phil 3: 20-21; Col. 1: 5; 3: 4; 1 Tes. 4: 14-18; 5: 1 ff.; 2 Tes. 1: 7 ff.; 2; 1 Tim. 6:14; 2 Tim. 4: 1, 8; Tito 2:13; Heb. 9: 27-28; Santiago 5: 8; 2 Pedro 3: 7 y sigs.; 1 Juan 2:28; 3: 2; Judas 14; Rdo. 1:18; 3:11; 20: 1 a 22:13.


MISIONES

Es el deber y privilegio de cada seguidor de Jesús y de cada iglesia del Señor Jesús esforzarse por hacer discípulos de todas las naciones. El nuevo nacimiento del espíritu de la humanidad por el Espíritu Santo de Dios significa el nacimiento del amor por los demás. Los esfuerzos misioneros por parte de todos descansan así en una necesidad espiritual de la vida regenerada. y es expresada y repetidamente ordenada en las enseñanzas de Jesús. Es deber de todo hijo de Dios buscar constantemente ganar a los perdidos para Jesús por medio del esfuerzo personal y por todos los otros métodos en armonía con el evangelio de Jesús.

Gen. 12: 1-3; Ex. 19: 5-6; Es un. 6: 1-8; Mate. 9: 37-38; 10: 5-15; 13: 18-30, 37-43; 16:19; 22: 9-10; 24:14; 28: 18-20; Lucas 10: 1-18; 24: 46-53; Juan 14: 11-12; 15: 7-8, 16: 17:15; 20:21; Hechos 1: 8; 8: 26-40; 10: 42-48; 13: 2-3; ROM. 10: 13-15; Ef. 3: 1-11; 1 Tes. 1: 8; 2 Tim. 4: 5; Heb. 2: 1-3; 11:39 a 12: 2; 1 Pedro 2: 4-10; Rev. 22:17.


COLABORACIÓN

El pueblo de Jesús debe, según lo requiera la ocasión, organizar asociaciones y convenciones que puedan asegurar la cooperación para los grandes objetos del Reino de Dios. Estas organizaciones no tienen autoridad sobre las demás o sobre las iglesias. Son organismos voluntarios y asesores desarrollados para obtener, combinar y dirigir las energías de nuestra gente de la manera más efectiva. Los miembros de las iglesias del Nuevo Testamento deben cooperar entre sí para llevar adelante los ministerios misioneros, educativos y benevolentes para la extensión del Reino de Jesús. La unidad del creyente en el sentido del Nuevo Testamento es la armonía espiritual y la cooperación voluntaria para fines comunes por parte de varios grupos del pueblo de Jesús. La cooperación es deseable entre las diversas denominaciones que siguen a la Biblia, cuando el fin que se desea alcanzar está justificado, y cuando dicha cooperación no implica una violación de la conciencia y un compromiso de lealtad a Jesús y su Palabra como se revela en el Nuevo Testamento.

P. ej.: 17:12; 18: 17ff.Libro de los Jueces 7:21; Esdras 1: 3-4; 2: 68-69; 5: 14-15; Neh 4; 8: 1-5; Mate. 10: 5-15; 20: 1-16; 21: 1-10; 28: 19-20; Marcos 2: 3; Lucas 10: 1 ss.; Hechos 1: 13-14; 2: 1 ff.; 4: 31-37; 13: 2-3; 15: 1-35; 1 Cor. 1: 10-17; 3: 5-15; 12; 2 Cor. 8-9; Galón. 1: 6-10; Ef. 4: 1-16; Phil 1: 15-18.


Mayordomía

Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; Todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los que siguen la Biblia tienen una deuda espiritual con el mundo entero, una administración fiduciaria en el evangelio y una administración vinculante en sus posesiones. Por lo tanto, están obligados a servirle con su tiempo, talentos y posesiones materiales; y debe reconocer todo esto como confiado a ellos para usarlo para la gloria de Dios y para ayudar a otros. De acuerdo con las Escrituras, los creyentes deben contribuir con sus medios de manera alegre, regular, sistemática, proporcional y liberal para el avance de la causa del Redentor en la tierra. El diezmo debe ser considerado como el lugar de inicio de la mayordomía.

Gen. 14:20; Lev. 27: 30-32; Deut. 8:18; Mal. 3: 8-12; Mate. 6: 1-4, 19:21; 23:23; 25: 14-29; Lucas 12: 16-21, 42; 16: 1-13; Hechos 2: 44-47; 5: 1-11; 17: 24-25; 20:35; ROM. 6: 6-22; 12: 1-2; 1 Cor. 4: 1-2; 6: 19-20; 12; 16: 1-4; 2 Cor. 8-9; 12:15; Phil 4: 10-19; 1 Pedro 1: 18-19.


EDUCACIÓN

La causa de la educación en el Reino de Jesús está coordinada con las causas de las misiones y la benevolencia general, y debe recibir junto con ellas el apoyo liberal de las iglesias. Un sistema adecuado de escuelas bíblicas es necesario para un programa espiritual completo para aquellos que siguen a Jesús.

En la educación debe haber un equilibrio adecuado entre la libertad académica y la responsabilidad académica. La libertad en cualquier relación ordenada de la vida humana es siempre limitada y nunca absoluta. La libertad de un maestro en una escuela bíblica, universidad o seminario está limitada por la preeminencia de Jesús, por la naturaleza autoritaria de las Escrituras y por el propósito específico para el cual existe la escuela.

Dueto 4: 1, 5, 9, 14; 6: 1-10; 31: 12-13; Neh 8: 1-8; Job 28:28; PD. 19: 7ff.; 119: 11; Prov. 3: 13ff.; 4: 1-10; 8: 1-7, 11; 15:14; Eccl. 7:19; Mate. 5: 2; 7: 24ff.; 28: 19-20; Lucas 2:40; 1 Cor. 1: 18-31; Ef. 4: 11-16; Phil 4: 8; Col. 2: 3, 8-9; 1 Tim. 1: 3-7; 2 Tim. 2:15; 3: 14-17; Heb. 5:12 a 6: 3; Santiago 1: 5; 3: 17.