ما در کتاب مقدس ایمان داریم

اسرار

کتاب مقدس نوشته شده توسط مردان الهام گرفته از الهی است و ضبط آگاهی خدا از خود به بشریت است. این گنجی بدون نقص از دستورات الهی است. برای نویسنده آن، خداوند برای نجات و پایان آن، و حقیقت، بدون هیچ گونه مخلوطی از خطا، به خاطر موضوع آن است. این دستاورد اصلی و غیرمستقیم است که باید به عنوان الگویی صریح در نظر گرفته شود. این اصولی است که خداوند به ما قضاوت می کند. و به همین دلیل است و تا پایان دنیا باقی خواهد ماند، مرکز واقعی اتحاد مؤمن و استاندارد عالی که باید همه انسانها، اعتقادات و عقاید الهی را محاکمه کند. معیار که کتاب مقدس باید تفسیر شود، عیسی است.

مثال. 24: 4؛ تعطیلات 4: 1-2؛ 17:19؛ جاش 8:34؛ Ps 19: 7-10؛ 119: 11، 89،105، 140؛ هست یک. 34:16؛ 40: 8؛ جیر 15:16؛ 36؛ مات 5: 17-18؛ 22:29؛ لوقا 21: 33؛ 24: 44-46؛ یوحنا 5: 39؛ 16: 13-15؛ 17:17؛ اعمال 2: 16 فوریه.؛ 17:11؛ رم 15: 4؛ 16: 25-26؛ 2 تیم 3: 15-17؛ ابی 1: 1-2؛ 4:12؛ 1 پیتر 1:25؛ 2 پیتر 1: 19-21.


خداوند

تنها و تنها یک خدا زنده و واقعی وجود دارد. او هستی هوشمند، معنوی و شخصی است، خالق، رستگاران، نگهدارنده و حاکم جهان است. خدا در تقدس و تمام کمال های دیگر بی حد و حصر است. برای او ما بالاترین عشق، احترام و اطاعت را مدیون هستیم. خداوند ابدی خود را به عنوان پدر، پسر و روح القدس با ویژگی های شخصی مشخص، بدون تقسیم طبیعت، ذات یا موجود، به ما نشان می دهد.

I. خدای پدر

خدا به عنوان پدر با مراقبت حواس پرتی بر سر جهان او، موجودات او و جریان جریان تاریخ بشری به منظور اهدای فیض او حکومت می کند. او همه قدرتمند است، همه دوستداران و همه عاقل. خدا پدر است در حقیقت به کسانی که فرزندان خدا از طریق ایمان به عیسی تبدیل می شوند. او پدر و مادر در نگرش او نسبت به همه مردان است.

ژنرال 1: 1؛ 2: 7؛ سابق. 3:14؛ 6: 2-3؛ 15:11 ff .؛ 20: 1 FFلو 22: 2؛ تعطیلات 6: 4؛ 32: 6؛ 1 کرون 29:10؛ Ps 19: 1-3؛ هست یک. 43: 3، 15؛ 64: 8؛ جیر 10:10؛ 17:13؛ مات 6: 9 ff؛ 7:11؛ 23: 9؛ 28:19؛ علامت گذاری به عنوان 1: 9-11؛ یوحنا 4: 24؛ 5:26؛ 14: 6-13؛ 17: 1-8؛ اعمال 1: 7؛ رم 8: 14-15؛ 1 کور. 8: 6؛ گال 4: 6؛ اف 4: 6؛ کلمۀ 1:15؛ 1 تیم 1: 17؛ ابی 11: 6؛ 12: 9؛ 1 پیتر 1: 17؛ 1 یوحنا 5: 7.

دوم خدا پسر

عیسی پسر ابدی خداست. در تجسم او به عنوان عیسی، او از روح القدس تصور می شد و از مریم باکره متولد شد. عیسی آشکارا اراده خدا را انجام داد و خواسته ها و نیازهای طبیعت انسانی خود را برآورده می کرد و خود را به طور کامل با بشریت بدون گناه تشخیص می داد. او با الهیات شخصی خود قوانین الهی را تحسین کرد و در مرگش بر روی صلیب او برای رستگاری مردان از گناه فراهم کرد. او از مردگان با بدن شکوهمند مطرح شد و به شاگردانش به عنوان شخصی که قبل از مصلوب شدنش با آنها بود، ظاهر شد. او به بهشت برخاست و در حال حاضر در سمت راست خدا سوگند می خورد که در آن او یک واسطه است که از طبیعت خدا و بشریت برخوردار است و مصلحت بین خدا و انسانیت را به شخص خود تحمیل می کند. او به قدرت و شکوه بازگشت خواهد کرد تا جهان را قضاوت کند و مأموریت رستگاری او را به پایان برساند. او اکنون در تمام مؤمنان زندگی می کند و همیشه پروردگار است.

سبز: Ethiopian month 10 - ShortName 18: 1 FFps 2: 7 FF .؛ 110: 1 FFISA 7:14؛ 53؛ مات 1: 18-23؛ 3:17؛ 8:29؛ 11:27؛ 14:33؛ 16:16، 27؛ 17: 5؛ 27؛ 28: 1-6، 19؛ علامت گذاری به عنوان 1: 1؛ 3:11؛ لوقا 1: 35؛ 4:41؛ 22:70؛ 24:46؛ یوحنا 1: 1-18، 29؛ 10:30، 38؛ 11: 25-27؛ 12: 44-50؛ 14: 7-11، 16: 15-16؛ 28؛ 17: 1-5، 21-22؛ 20: 1-20، 28؛ اعمال 1: 9؛ 2: 22-25؛ 7: 55-56؛ 9: 4-5، 20؛ رم 1: 3-4؛ 3: 23-26؛ 5: 6-21؛ 8: 1-3، 34؛ 10: 4؛ 1 کور. 1:30؛ 2: 2؛ 8: 6؛ 15: 1-8، 24:28؛ 2 کور. 5: 19-21؛ گال 4: 4-5؛ اف 1: 20؛ 3:11؛ 4: 7-1 O؛ فیلیپس 2: 5-11؛ سرهنگ 1: 13-22؛ 2: 9؛ 1 تسا. 4: 14-18؛ 1 تیم 2: 5-6؛ 3:16؛ تیتوس 2: 13-14؛ ابی 1: 1-3؛ 4: 14-15؛ 7: 14-28؛ 9: 12-15، 24-28؛ 12: 2؛ 13: 8؛ 1 پیتر 2: 21-25؛ 3:22؛ 1 یوحنا 1: 7-9؛ 3: 2؛ 4: 14-15؛ 5: 9؛ 2 جان 7-9؛ Rev. 1: 13-16؛ 5: 9-14؛ 12: 10-11؛ 13: 8؛ 19:16

III خدا روح القدس

روح القدس روح خداست. او الهام بخش مردان مقدس قدیمی برای نوشتن کتاب مقدس است. از طریق روشنایی او مردان را قادر می سازد تا حقیقت را درک کنند. او عیسی را تحسین می کند. او متعهد به گناه، عدالت و قضاوت است. او مردان را به نجات دهنده می خواند و اثرات احیاء را به همراه می آورد. او شخصیت را پرورش می دهد، معتقد به ایمانداران می شود و هدایات روحانی را که از طریق کلیسا او را خدمت می کنند تحمیل می کند. او معتقد به روز رستگاری نهایی می کند. حضور او تضمین خداوند است تا مؤمن را به پریشانی مسیح برساند. او مؤمن و کلیسا را در عبادت، تبعید و خدمت روشنایی می کند

ژنرال 1: 2؛ قاضی 14: 6؛ شغل 26: 13؛ Ps 51:11؛ 139: 7 FFISA 61: 1-3؛ جوئل 2: 28-32؛ مات 1:18؛ 3:16؛ 4: 1؛ 12: 28-32؛ 28:19؛ علامت گذاری به عنوان 1:10، 12؛ لوقا 1:35؛ 4: 1، 18-19؛ 11:13؛ 12:12؛ 24:49؛ یوحنا 4: 24؛ 14: 16-17، 26؛ 15:26؛ 16: 7-14؛ اعمال 1: 8؛ 2: 1-4، 38؛ 4:31؛ 5: 3؛ 6: 3؛ 7:55؛ 8:17، 39؛ 10:44؛ 13: 2؛ 15:28؛ 16: 6؛ 19: 1-6؛ رم 8: 9-11، 14-16، 26-27؛ 1 کور. 2: 10-14؛ 3:16؛ 12: 3-11؛ گال 4: 6؛ اف 1: 13-14؛ 5:18؛ 1 تسا. 5:19؛ 1 تیم 3:16؛ 1:14؛ 2 تیم 1:14؛ 3:16؛ ابی 9: 8، 14؛ 2 پیتر 1:21؛ 1 یوحنا 4: 13؛ 5: 6-7؛ Rev. 1: 1 O؛ 22:17


انسانیت

بشریت با عمل ویژه خداوند در تصویر خود ایجاد شده است و کار اوج خلقت او است. در ابتدا بشریت از گناه بی گناه بوده و توسط خالق او با آزادی انتخاب شده بود. بشریت آزاد خود را بر علیه خدا گناه کرد و گناه را به نژاد بشری آورد. از طریق وسوسه شیطان، بشریت فرمان خدا را برچیده و از بیگناهی اصلی خود سقوط کرد؛ به این ترتیب فرزندان او به ارث می برند طبیعت و محیط زیستی که تمایل به گناه دارد، و به محض اینکه آنها توانایی عمل اخلاقی را تبدیل به فرمانروایان می کنند و تحت محاربه قرار می گیرند. فقط فضل خدا می تواند بشریت را به مشارکت او برساند و بشریت را قادر سازد تا هدف خلاقانه خدا را تحقق بخشد. مقدس بودن شخصیت انسان آشکار است که خدا انسانیت را در تصویر خود به وجود آورد و در آن عیسی برای انسانیت مرد. بنابراین هر بشری دارای شأن و احترام و عشق است.

ژنرال 1: 26-30؛ 2: 5، 7، 18-22؛ 3؛ 9: 6؛ Ps 1؛ 8: 3-6؛ 32: 1-5؛ 51: 5؛ هست یک. 6: 5؛ جیر 17: 5؛ مات 16:26؛ اعمال 17: 26-31؛ رم 1: 19-32؛ 3: 10-18، 23؛ 5: 6؛ 12، 19؛ 6: 6؛ 7: 14-25؛ 8: 14-18، 29؛ 1 کور. 1: 21-31؛ 15:19، 21-22؛ اف 2: 1-22؛ سرهنگ 1: 21-22؛ 3: 9-11.


رستگاری

رستگاری شامل رستگاری کل بشریت است و آزادانه به همه کسانی که عیسی را به عنوان خداوند و نجات دهنده می پذیرند، که با خون خود، رستگاری ابدی برای مؤمنان را عرضه می کند. در حقیقت وسیع تر از آن، رستگاری شامل احیای، تقدیس و شکوه و عظمت است.

I. بازسازی و یا تولد تازه، کار فضل خدا است که مؤمنان موجودات جدید در عیسی تبدیل می شوند. این تغییر قلب است که توسط روح القدس از طریق محکومیت گناه، که گناهکاران در توبه به سوی خدا و ایمان به خداوند عیسی پاسخ می دهد، انجام می شود.

توبه و ایمان تجربه جدایی ناپذیر از فضل است. توبه کردن یک گسست واقعی از گناه به سوی خداست.

ایمان پذیرش عیسی و تعهد تمام شخصیت به او به عنوان خداوند و نجات دهنده است. توجیه، محبت و مهربانی خداوند بر اصول عدالت او از همه گناهکاران است که توبه کنند و به عیسی ایمان داشته باشند. تعریفی مسیحی را به یک رابطه صلح و نفع با خداوند نسبت می دهد.

دوم تحکیم تجربه است، که در آغاز بازسازی است، که توسط آن

مؤمن به اهداف خدا متصل است و از طریق حضور و قدرت روح القدس که در او زندگی می کند، پیشرفت می کند تا به کمال اخلاقی و معنوی پیشرفت کند. رشد در فضیلت باید در طول زندگی انسان بازسازی شود.

III ارتقاء نقطه اوج رستگاری است و آخرین نعمت و ماندگاری دولت بازخرید شده است.

ژنرال 3:15؛ سابق. 3: 14-17؛ 6: 2-8؛ مات 1:21؛ 4:17؛ 16: 21-26؛ 27:22 تا 28: 6؛ لوقا 1: 68-69؛ 2: 28-32؛ یوحنا 1: 11-14، 29؛ 3: 3-21، 36؛ 5:24؛ 10: 9، 28-29؛ 15: 1-16؛ 17:17؛ اعمال 21:21؛ 4:12؛ 15:11؛ 16: 30-31؛ 17: 30-31؛ 20:32؛ رم 1: 16-18؛ 2: 4؛ 3: 23-25؛ 4: 3 FF؛ 5: 8-10؛ 6: 1-23؛ 8: 1-18، 29-39؛ 10: 9-10، 13؛ 13: 11-14؛ 1 کور. 1:18، 30؛ 6: 19-20؛ 15:10؛ 2 کور. 5: 17-20؛ گال 2:20؛ 3:13؛ 5: 22-25؛ 6:15؛ اف 1: 7؛ 2: 8-22؛ 4: 11-16؛ فیلیپس 2: 12-13؛ سرهنگ 1: 9-22؛ 3: 1 FF؛ 1 تسا. 5: 23-24؛ 2 تیم 1:12؛ تیتوس 2: 11-14؛ ابی 2: 1-3؛ 5: 8-9؛ 9: 24-28؛ 11: 1-12: 8، 14؛ جیمز 2: 14-26؛ 1 پیتر 1: 2-23؛ 1 یوحنا 1: 6 تا 2:11؛ Rev. 3:20؛ 21: 1 تا 22: 5.


ارفاق

انتخابات هدف خیرخواهانه خداست، بر طبق آن او بازسازی، تقدیس و گناهکاران را ستایش می کند. این سازگار با آژانس آزاد بشریت است و همه وسائل در ارتباط با پایان را درک می کند. این یک نمایش با شکوه خالق حاکمیت خداوند است و بی نهایت عاقلانه، مقدس و غیر قابل تغییر است. این از افتخار و تحقیر فروتن نیست.

مؤمنان واقعی به پایان می رسند. کسانی که خدا را در عیسی پذیرفته اند و توسط روح او مقدس شده اند، هرگز از حالت فضل سقوط نخواهند کرد، بلکه تا آخر پایبند خواهند ماند. مؤمنان ممکن است از بی توجهی و وسوسه به گناهش برسند؛ بدین ترتیب آنها روح را خجالت می کوبند، لطف و آرامش خود را از بین می برند، عذاب را بر علت عیسی و قضاوت های زمانی بر خودشان تحمیل می کنند، اما با قدرت خداوند از طریق ایمان به نجات .

جنرال 12: 1-3؛ سابق. 19: 5-8؛ 1 سام 8: 4-7، 19-22؛ هست یک. 5: 1-7؛ جیر 31:31 ffمت . 16: 18-19؛ 21: 28-45؛ 24:22، 31؛ 25:34؛ لوقا 1: 68-79؛ 2: 29-32؛ 19: 41-44؛ 24: 44-48؛ یوحنا 1: 12-14؛ 3:16؛ 5:24؛ 6: 44-45، 65؛ 10: 27-29؛ 15:16؛ 17: 6، 12، 17-18؛ اعمال 20:32؛ رم 5: 9-10؛ 8: 28-29؛ 10: 12-15؛ 11: 5-7، 26-36؛ 1 کور. 1: 1-2؛ 15: 24-28؛ اف 1: 4-23؛ 2: 1-10؛ 3: 1-11؛ سرهنگ 1: 12-14؛ 2 تسا. 2: 13-14؛ 2 تیم 1:12، 2:10، 19؛ ابی 11: 39-12: 2؛ 1 پیتر 1: 2-5، 13؛ 2: 4-10؛ 1 یوحنا 1: 7-9؛ 2:19؛ 3: 2


دستور خدا .

عشق به خدا و دیگران بزرگترین همه فرامین و تحقق همه قانون است. با دوست داشتن خدا و دیگران بر اساس کتاب مقدس، یکی نشان می دهد که اگر او واقعا از خدا است. وقتی خدا را دوست دارید، یکی از تعهدات خود را نسبت به او بیان می کند. این تعهد به اطاعت از تمام فرامین او تبدیل می شود. دوست داشتن دیگران به عنوان یک، خودش را دوست دارد، همچنین با توجه به فرامین او، به زندگی تبدیل می شود. فرمان عشق، باعث ایجاد تقدیس در تمامی کسانی می شود که ادعا می کنند او را دنبال کنند. هیچ گناه یا ناخالص در بدن، ذهن و روح کسانی که واقعا خدا و همسایگان خود را دوست دارند ساکن است.

مت . 22: 34-40؛ مارک 12: 28-31؛ لوقا 10: 25-37؛ رم 13: 9-10؛ گال 6:10؛ سابق. 19: 5،6؛ 1 یوحنا 4: 20-21؛ اکل 12:11؛ هست یک. 22:24؛ جیر 8: 2؛ JDG 18:24؛ Ps 103: 1


کلیسا

کلیسای عهدجدید عیسی مسیح یک مسیحی از مؤمنان متأثر است که از طریق عهد در ایمان و همبستگی انجیل پیروی می کنند، با رعایت دو حکم عیسی مسیح، متعهد به تعالیم او، اعمال هدیه، حقوق و امتیازات سرمایه گذاری شده در آنها با کلمه ی او، و به دنبال گسترش انجیل به انتهای زمین است.

این کلیسا یک بدن خودمختار است که از طریق فرایندهای دموکراتیک تحت رهبری عیسی عمل می کند. در چنین مواردی، اعضای جماعت نیز به همان اندازه مسئول هستند. افسران مقدس آن مقبره و فرشتگان است.

عهد جدید نیز از کلیسا به عنوان بدن عیسی سخن می گوید که تمام قربانیان تمام سنین را شامل می شود.

مت . 16: 15-19؛ 18: 15-20؛ اعمال 2: 41-42، 47؛ 5: 11-14؛ 6: 3-6؛ 13: 1-3؛ 14:23، 27؛ 15: 1-30؛ 16: 5؛ 20:28؛ رم 1: 7؛ 1 کور. 1: 2؛ 3:16؛ 5: 4-5؛ 7:17؛ 9: 13-14؛ 12؛ اف 1: 22-23؛ 2: 19-22؛ 3: 8-11، 21؛ 5: 22-32؛ فیلیپس 1: 1؛ سرهنگ 1:18؛ 1 تیم 3: 1-15؛ 4:14؛ 1 پیتر 5: 1-4؛ Rev. 2-3؛ 21: 2-3.


قلمروپادشاهي .

پادشاهی خدا شامل هر دو حاکمیت کلی او در سراسر جهان و پادشاهی خاص خود را نسبت به مردان است که به طور مستدل او را به عنوان شاه به رسمیت شناختن. به ویژه پادشاهی قلمرو رستگاری است که در آن مردان با اعتماد به نفس فرزندی به عیسی وارد می شوند. کسانی که کتاب مقدس را دنبال می کنند باید دعا کنند و کار کنند تا پادشاهی بتواند برود و خداوند بر روی زمین انجام خواهد شد. پایان کامل پادشاهی در انتظار بازگشت عیسی و پایان این سن است.

ژنرال 1: 1؛ هست یک. 9: 6-7؛ جیر 23: 5-6؛ مات 3: 2؛ 4: 8-10، 23؛ 12: 25-28؛ 13: 1-52؛ 25: 31-46؛ 26:29؛ مارک 1: 14-15؛ 9: 1؛ لوقا 4:43؛ 8: 1؛ 9: 2؛ 12: 31-32؛ 17: 20-21؛ 23:42؛ یوحنا 3: 3، 18-36؛ اعمال 1: 6-7؛ 17: 22-32؛ رم 5: 17؛ 8: 19؛ 1 کور. 15: 24-28؛ سرهنگ 1: 13؛ ابی 11: 10، 16؛ 12:28؛ 1 پیتر 2: 4-10؛ 4:13؛ Rev. 1: 6، 9؛ 5:10؛ 11:15، 21-22.


چیزهای جدید

با توجه به وعده های او، عیسی شخصا و به شکلی به شکلی باز خواهد گشت. مردگان در عیسای مسیح ابتدا صعود می کنند، پس ما که زنده هستیم و تا زمانی که آمدن خداوند باقی می ماند، با آنها در ابرها قرار می گیریم تا با هواپیما به خداوند ملاقات کنیم. پس از قضاوت های خدا بر این جهان گناهآلود در سقوط بزرگ، عیسی پروردگار ما با مقدسات خود را برای ایجاد پادشاهی هزاران ساله خود می آید.

عیسی همه مردم را به عدالت قضاوت خواهد کرد. بازخرید، با قربانی عیسی، در بدنهای برپا و برپا شده، پاداش های خود را دریافت خواهند کرد و در آسمان برای همیشه با نجات دهنده خود ساکن خواهند شد. نجات نیافته خواهد شد از پادشاهی خدا جدا شده و به دریاچه آتش بازی خواهد شد.

ISA 2: 4؛ 11: 9؛ مات 16:27؛ 18: 8-9؛ 19:28؛ 24:27، 30، 36، 44؛ 25: 31-46؛ 26:64؛ علامت گذاری به عنوان 8:38؛ 9:43؛ لوقا 12:40، 48؛ 16: 19-26؛ 17: 22-37؛ 21: 27-28؛ یوحنا 14: 1-3؛ اعمال 1:11؛ 17:31؛ رم 14:10؛ 1 کور. 4: 5؛ 15: 24-28، 35-58؛ 2 کور. 5:10؛ فیلیپس 3: 20-21؛ سرهنگ 1: 5؛ 3: 4؛ 1 تسا. 4: 14-18؛ 5: 1 FF؛ 2 تسا. 1: 7 FF؛ 2؛ 1 تیم 6:14؛ 2 تیم 4: 1، 8؛ تیتوس 2:13؛ ابی 9: 27-28؛ جیمز 5: 8؛ 2 پیتر 3: 7 FF.؛ 1 یوحنا 2: 28؛ 3: 2؛ جود 14؛ Rev. 1:18؛ 3:11؛ 20: 1 تا 22:13.


ماموریت

این وظیفه و امتیاز هر پیرو عیسی و هر کلیسای خداوند عیسی است تا تلاش کنند شاگردان همه ملت ها را بسازند. تولد روح القدس از روح انسان به معنای تولد عشق برای دیگران است. درنتیجه، تلاش های مسیحی از همه ی اینها صرفنظر از ضرورت معنوی زندگی بازسازی شده است. و به طور واضح و مکرر در تعالیم عیسی فرمان می دهد. این وظیفه هر کودک خدا است که دائما دائما به دنبال تلاش های شخصی و سایر روش ها در هماهنگی با انجیل عیسی مسیح از دست رفته به عیسی برود.

جنرال 12: 1-3؛ سابق. 19: 5-6؛ هست یک. 6: 1-8؛ مات 9: 37-38؛ 10: 5-15؛ 13: 18-30، 37-43؛ 16:19؛ 22: 9-10؛ 24:14؛ 28: 18-20؛ لوقا 10: 1-18؛ 24: 46-53؛ جان 14: 11-12؛ 15: 7-8، 16: 17: 15؛ 20:21؛ اعمال 1: 8؛ 8: 26-40؛ 10: 42-48؛ 13: 2-3؛ رم 10: 13-15؛ اف 3: 1-11؛ 1 تسا. 1: 8؛ 2 تیم 4: 5؛ ابی 2: 1-3؛ 11:39 تا 12: 2؛ 1 پیتر 2: 4-10؛ نوبت 22:17.


همکاری

مردم عیسی باید، به منزله ی مورد نیاز، سازماندهی چنین انجمن ها و کنوانسیون ها را به بهترین نحو ممکن برای همکاری با اشیاء بزرگ پادشاهی خداوند تأمین کنند. چنین سازمان هایی دارای اختیار بیش از یکدیگر و یا بیش از کلیساها نیستند. آنها موسسات داوطلبانه و مشاوره ای هستند که برای تشویق، ترکیب و هدایت انرژی مردم از طریق موثرترین شیوه ها، توسعه یافته اند. اعضای کلیساهای عهد جدید باید با همکاری یکدیگر در انجام مأموریت های مسیحی، آموزشی و خیرخواهانه برای گسترش عیسی مسیح، همکاری کنند. وحدت ایمان در عهد عهد جدید، هماهنگی معنوی و همکاری داوطلبانه برای اهداف مشترک توسط گروه های مختلف عیسی است. همکاری میان ادیان مختلفی که از کتاب مقدس پیروی می کنند، مطلوب است، زمانی که پایان به دست آمده خود را توجیه می کند و زمانی که چنین مشارکتی نقض وجدان و مصالحه وفاداری به عیسی و کلام او را در عهد جدید نشان نمی دهد.

مثال. 17:12؛ 18: 17 فوریه.؛ قاضی 7:21؛ عزرا 1: 3-4؛ 2: 68-69؛ 5: 14-15؛ نه 4؛ 8: 1-5؛ مات 10: 5-15؛ 20: 1-16؛ 21: 1-10؛ 28: 19-20؛ مارک 2: 3؛ لوقا 10: 1 FF؛ اعمال 1: 13-14؛ 2: 1 FF؛ 4: 31-37؛ 13: 2-3؛ 15: 1-35؛ 1 کور. 1: 10-17؛ 3: 5-15؛ 12؛ 2 کور. 8-9؛ گال 1: 6-10؛ اف 4: 1-16؛ فیلیپس 1: 15-18.


رفاقت ومعاونت .

خدا منبع تمام نعمت ها، زمان و معنوی است؛ همه ما هستیم و ما به او محکوم هستیم. کسانی که کتاب مقدس را پیروی می کنند، دلیلی روحانی برای تمام جهان، یک حراست از انجیل و نظارت قانونی در اموال خود دارند. بنابراين، آنها تحت تعهد به خدمت به او با زمان، استعداد و اموال مادي خود هستند؛ و باید همه این ها را به عنوان وظیفه ای که برای آنها برای جلال خدا و برای کمک به دیگران استفاده می شود، تشخیص دهد. بر طبق کتاب مقدس، مؤمنان باید از طریق معارف شاد، منظم، سیستماتیک، متناسب و آزادانه برای پیشرفت علت رستگاران در زمین از آنها کمک کنند. ده نفر باید جایگاه اصلی نظارت را در نظر بگیرند.

ژنرال 14:20؛ لئو 27: 30-32؛ تعطیلات 8:18؛ مال 3: 8-12؛ مات 6: 1-4، 19:21؛ 23:23؛ 25: 14-29؛ لوقا 12: 16-21، 42؛ 16: 1-13؛ اعمال 2: 44-47؛ 5: 1-11؛ 17: 24-25؛ 20:35؛ رم 6: 6-22؛ 12: 1-2؛ 1 کور. 4: 1-2؛ 6: 19-20؛ 12؛ 16: 1-4؛ 2 کور. 8-9؛ 12:15؛ فیلیپس 4: 10-19؛ 1 پیتر 1: 18-19.


تحصیل

علت آموزش در پادشاهی عیسی با علل ماموریت ها و خیرخواهی عمومی هماهنگ است و باید با حمایت لیبرال کلیساها هم همراه باشد. یک سیستم کافی از مدارس کتاب مقدس برای برنامه کامل معنوی برای کسانی که به دنبال عیسی هستند، ضروری است.

در آموزش و پرورش باید تعادل مناسب بین آزادی تحصیلی و مسئولیت های دانشگاهی وجود داشته باشد. آزادی در هر رابطه منظم زندگی انسان همیشه محدود و هرگز مطلق نیست. آزادی معلم در یک مدرسه، دانشگاه یا حوزه علم کتاب مقدس با توجه به ماهیت معتبر کتاب مقدس و اهداف متمایزی که مدرسه وجود دارد محدود شده است.

دونوازی 4: 1، 5، 9، 14؛ 6: 1-10؛ 31: 12-13؛ نه 8: 1-8؛ وظیفه 28:28؛ Ps 19: 7 فوریه.؛ 119: 11؛ مقررات 3: 13 فوریه.؛ 4: 1-10؛ 8: 1-7، 11؛ 15:14؛ اکل 7:19؛ مات 5: 2؛ 7: 24 صبح.؛ 28: 19-20؛ لوقا 2:40؛ 1 کور. 1: 18-31؛ اف 4: 11-16؛ فیلیپس 4: 8؛ کلان 2: 3، 8-9؛ 1 تیم 1: 3-7؛ 2 تیم 2:15؛ 3: 14-17؛ ابی 5:12 تا 6: 3؛ جیمز 1: 5؛ 3: 17.