Master of Arts in
Theology

این درس نجات، کلیسا و آخرالزمان را از طریق منابع اصلی آموزه‌ای و تفسیری بررسی می‌کند و بر بحث‌های مورد مناقشه مانند عادل‌شمردگی و هزاره تمرکز دارد. دانشجویان به‌جای ادعای یک موضع، یاد می‌گیرند از آن دفاع کنند. این درس مخاطب رهبرانی است که می‌توانند دیدگاه سنت خود را درباره این پرسش‌ها بیان کنند اما هرگز برای آن استدلال علمی نساخته‌اند. دانشجویان یک مقاله پژوهشی تحصیلات تکمیلی می‌نویسند که از موضعی درباره یک پرسش نجات‌شناختی یا آخرت‌شناختی دفاع می‌کند، و همراه آن یک طرح تدریس شبانی برای جماعت خودشان تهیه می‌کنند — و هم با اعتقاد آموزه‌ای و هم با توانایی تعلیم مسئولانه آن از درس خارج می‌شوند.

این درس عهد عتیق را به‌عنوان یک مجموعه الهیاتی یکپارچه از طریق رشته الهیات عهد عتیق — پرسش‌های عهد، قانون کتاب مقدس (canon) و مقدمه‌شناسی انتقادی — بررسی می‌کند و مستقیماً با یک اثر برجسته الهیات عهد عتیق درگیر می‌شود. این درس مخاطب رهبرانی است که خط داستانی عهد عتیق را می‌شناسند اما هرگز با پرسش‌های الهیاتی و انتقادی آن در سطح علمی درگیر نشده‌اند. دانشجویان یک مقاله پژوهشی تحصیلات تکمیلی درباره یک مضمون الهیاتی عهد عتیق می‌نویسند، و همراه آن چارچوب تدریسی فراگیر کل کتاب مقدس عهد عتیق بر پایه یک متن برجسته الهیات عهد عتیق تهیه می‌کنند، و به این ترتیب شکاف واقعی میان آشنایی با روایت و عمق الهیاتی را پر می‌کنند.

این درس عهد جدید را به‌عنوان یک مجموعه الهیاتی و تاریخی بررسی می‌کند و الهیات عهد جدید و پژوهش‌های مقدمه‌شناسی انتقادی — پرسش‌های نویسنده، تاریخ نگارش و شکل‌گیری قانون کتاب مقدس — را در سطح پژوهشی می‌افزاید. این درس مخاطب رهبرانی است که محتوای عهد جدید را به‌خوبی می‌شناسند اما نمی‌توانند با پرسش‌های علمی درباره شکل‌گیری آن درگیر شوند. دانشجویان یک مقاله پژوهشی تحصیلات تکمیلی می‌نویسند که از موضعی درباره یکی از پرسش‌های مقدمه‌شناسی عهد جدید دفاع می‌کند، و همراه آن یک راهنمای تدریس برای کاربرد شبانی نتیجه‌گیری تهیه می‌کنند، و اعتمادبه‌نفس لازم برای مواجهه با پژوهش‌های انتقادی، به‌جای دوری از آن‌ها، را می‌سازند.

این درس به تسلط بر نحو عبری نیاز دارد و به‌جای اتکا به ابزارهای واژگانی صرف، یک استدلال تفسیری اصیل بر پایه دستور زبان می‌سازد. این درس مخاطب فارغ‌التحصیلانی است که می‌توانند واژه‌های عبری را جست‌وجو کنند اما نمی‌توانند از متن عبری دلیلی نحوی اصیل بسازند. دانشجویان یک مقاله تفسیری عبری در سطح تحصیلات تکمیلی بر پایه تحلیل نحوی اصیل تهیه می‌کنند و در نهایت یک موعظه یا درس برای کلیسای خودشان می‌نویسند — درگیری مستقیم و مستقل با کتاب مقدس عبری.

این درس به تسلط متوسط بر دستور زبان و نحو یونانی نیاز دارد و دانشجویان را از جست‌وجوی واژه به استدلال نحوی اصیل می‌رساند. این درس مخاطب فارغ‌التحصیلانی است که می‌توانند واژه‌های یونانی را جست‌وجو کنند اما نمی‌توانند از خود متن یونانی استدلالی اصیل بسازند. دانشجویان یک مقاله تفسیری یونانی در سطح تحصیلات تکمیلی بر پایه تحلیل نحوی اصیل تهیه می‌کنند و در نهایت یک طرح تدریس یا موعظه برای استفاده واقعی می‌نویسند — و با استقلالی واقعی با عهد جدید به زبان اصلی آن درگیر می‌شوند.

این درس مستقیماً با پژوهش‌های عیسای تاریخی و روش هماهنگی اناجیل درگیر می‌شود و دفاعیه‌ای در سطح پژوهشی از عیسای تاریخی و الهیاتی ارائه می‌دهد. این درس مخاطب رهبرانی است که برای پاسخ به شک‌گرایی نسبت به عیسای تاریخی یا اعتراض‌های مربوط به هماهنگی اناجیل در محیط‌های دانشگاهی و بین‌ادیانی آماده نیستند. دانشجویان یک مقاله پژوهشی تحصیلات تکمیلی می‌نویسند که از تاریخی‌بودن یک رویداد مورد مناقشه در زندگی مسیح — مانند رستاخیز — دفاع می‌کند، و همراه آن یک گزارش کاربردی برای تدریس یا بشارت تهیه می‌کنند. در پایان، دانشجویان می‌توانند با پشتوانه علمی واقعی به اعتراض‌های جدی تاریخی درباره عیسی پاسخ دهند.

این درس مکتب‌های فلسفی روش دفاعیات مسیحی — کلاسیک، شواهدگرا و پیش‌فرض‌گرا — را بررسی می‌کند و از دانشجویان می‌خواهد به‌جای تکرار صرف استدلال‌ها، از یک موضع روش‌شناختی دفاع کنند. این درس مخاطب مدافعانی است که استدلال‌ها را می‌دانند اما هرگز پیش‌فرض‌های پشت آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. دانشجویان یک مقاله پژوهشی تحصیلات تکمیلی می‌نویسند که از یک روش دفاعیات دفاع می‌کند و آن را در یک مطالعه موردی عملی از اعتراضی واقعی در محیط خدمت خودشان به کار می‌گیرند — و هم روشی انتخاب‌شده و هم استدلال پشت آن را به دست می‌آورند.

این درس مستلزم درگیری با نظریه اخلاق مسیحی — چارچوب‌های وظیفه‌گرا، فضیلت‌محور و قانون طبیعی — به‌عنوان پایه موضع‌های شبانی درباره بحث‌برانگیزترین مسائل امروز است. این درس مخاطب رهبرانی است که درباره پرسش‌های معاصر موضع درستی دارند اما چارچوب اخلاقی منسجمی پشت آن ندارند. دانشجویان سه مقاله موضع شبانی در سطح تحصیلات تکمیلی می‌نویسند که هر یک بر یک چارچوب اخلاقی روشن استوار است و فوری‌ترین مسائل معاصر در بستر خودشان را پوشش می‌دهد — و هم شجاعت الهیاتی و هم ملایمت شبانی را می‌سازند.