Master of Arts in
Theology

Dieser Kurs behandelt Heil, Gemeinde und Endzeit anhand dogmatischer und exegetischer Primärquellen und konzentriert sich auf umstrittene Debatten wie die Rechtfertigung und das Tausendjährige Reich. Statt eine Position nur zu behaupten, lernen die Studierenden, sie zu verteidigen. Der Kurs richtet sich an Leitende, die die Sicht ihrer Tradition zu diesen Fragen benennen können, aber nie ein wissenschaftliches Argument dafür aufgebaut haben. Die Studierenden verfassen eine wissenschaftliche Arbeit auf Master-Niveau, die eine Position zu einer soteriologischen oder eschatologischen Frage verteidigt, ergänzt durch einen pastoralen Lehrplan für die eigene Gemeinde – und gehen mit lehrmäßiger Überzeugung und der Fähigkeit, sie verantwortungsvoll zu vermitteln.

Dieser Kurs betrachtet das Alte Testament als einheitliches theologisches Korpus aus der Perspektive der alttestamentlichen Theologie – Bund, Kanon und Fragen der Einleitungswissenschaft – und setzt sich direkt mit einem maßgeblichen Werk zur Theologie des AT auseinander. Er richtet sich an Leitende, die den Handlungsbogen des Alten Testaments kennen, sich aber noch nie auf wissenschaftlichem Niveau mit seinen theologischen und kritischen Fragen befasst haben. Die Studierenden verfassen eine Forschungsarbeit auf Masterniveau zu einem theologischen Thema des Alten Testaments sowie ein kanonübergreifendes Lehrkonzept auf Grundlage eines maßgeblichen Werks zur Theologie des AT – und schließen so eine echte Lücke zwischen der Vertrautheit mit den Erzählungen und theologischer Tiefe.

Dieser Kurs betrachtet das Neue Testament als theologisches und historisches Korpus und ergänzt auf Forschungsniveau die Theologie des Neuen Testaments und die Einleitungswissenschaft – Fragen der Verfasserschaft, Datierung und Kanonbildung. Er richtet sich an Leitende, die den Inhalt des Neuen Testaments gut kennen, sich aber nicht mit den wissenschaftlichen Fragen zu seiner Entstehung auseinandersetzen können. Die Studierenden verfassen eine Forschungsarbeit auf Masterniveau, in der sie eine Position zu einer Einleitungsfrage des Neuen Testaments verteidigen, sowie einen Lehrleitfaden, der die Ergebnisse seelsorgerlich anwendet – so wächst die Sicherheit, sich kritischer Forschung zu stellen, statt ihr auszuweichen.

Dieser Kurs setzt Kenntnisse der hebräischen Syntax voraus und führt zu einer eigenständigen exegetischen Argumentation auf grammatischer Grundlage statt allein mit lexikalischen Hilfsmitteln. Er richtet sich an Graduierte, die hebräische Wörter nachschlagen, aber noch keine eigene syntaktische Argumentation aus dem hebräischen Text entwickeln können. Die Studierenden verfassen eine hebräische Exegesearbeit auf Masterniveau, die auf eigener syntaktischer Analyse beruht und in eine Predigt oder Lektion für die eigene Gemeinde mündet – für eine direkte, eigenständige Beschäftigung mit der Hebräischen Bibel.

Dieser Kurs setzt Kenntnisse der griechischen Grammatik und Syntax auf mittlerem Niveau voraus und führt die Studierenden vom Nachschlagen einzelner Wörter zur eigenständigen syntaktischen Argumentation. Er richtet sich an Graduierte, die griechische Wörter nachschlagen, aber noch keine eigene Argumentation aus dem griechischen Text heraus entwickeln können. Die Studierenden verfassen eine griechische Exegesearbeit auf Masterniveau, die auf eigener syntaktischer Analyse beruht und in einen Lehr- oder Predigtentwurf für die Praxis mündet – für eine wirklich eigenständige Beschäftigung mit dem Neuen Testament in seiner Originalsprache.

Dieser Kurs setzt sich direkt mit der Forschung zum historischen Jesus und der Methode der Evangelienharmonisierung auseinander und erarbeitet eine wissenschaftlich fundierte Verteidigung des historischen und theologischen Jesus. Er richtet sich an Leitende, die nicht darauf vorbereitet sind, auf Skepsis gegenüber dem historischen Jesus oder auf Einwände gegen Harmonisierungen im akademischen und interreligiösen Umfeld zu antworten. Die Studierenden verfassen eine Forschungsarbeit auf Masterniveau, in der sie die Historizität eines umstrittenen Ereignisses im Leben Jesu – etwa der Auferstehung – verteidigen, ergänzt durch eine praxisnahe Lehr- oder Evangelisationsskizze. Am Ende können die Studierenden ernsthaften historischen Einwänden gegen Jesus mit solider wissenschaftlicher Grundlage begegnen.

Dieser Kurs untersucht die philosophischen Schulen apologetischer Methodik – klassisch, evidentialistisch und präsuppositionalistisch – und verlangt von den Studierenden, eine methodische Position zu verteidigen, statt nur Argumente aufzuzählen. Er richtet sich an Apologeten, die die Argumente kennen, aber die Annahmen dahinter noch nie geprüft haben. Die Studierenden verfassen eine Forschungsarbeit auf Masterniveau, in der sie eine apologetische Methode verteidigen und anhand einer Fallstudie zu einem echten Einwand aus ihrem eigenen Dienstumfeld anwenden – am Ende stehen eine bewusst gewählte Methode und die Begründung dafür.

Dieser Kurs verlangt die Auseinandersetzung mit christlicher Ethiktheorie – deontologischen, tugendethischen und naturrechtlichen Ansätzen – als Grundlage für seelsorgerliche Positionen zu den umstrittensten Fragen unserer Zeit. Er richtet sich an Leitende, die in aktuellen Fragen richtige Positionen vertreten, ohne dass ein schlüssiger ethischer Rahmen dahintersteht. Die Studierenden verfassen drei seelsorgerliche Positionspapiere auf Masterniveau, jeweils auf einem ausdrücklichen ethischen Rahmen aufgebaut, zu den dringendsten aktuellen Fragen in ihrem eigenen Umfeld – so wachsen theologischer Mut und seelsorgerliche Sanftmut zugleich.